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摘要: 毛泽东:“谁让他是毛泽东的儿子”1950年11月25日,毛泽东的长子毛岸英在抗美援朝前线不幸壮烈牺牲。周恩来

【家风范例】良好家风—宝贵的精神财富

毛泽东:“谁让他是毛泽东的儿子”

1950年11月25日,毛泽东的长子毛岸英在抗美援朝前线不幸壮烈牺牲。周恩来考虑到当时毛泽东身体不太好,直到 1951 年 1 月 2 日,在朝鲜战场第二次战役取得胜利、毛泽东的身体康复之后,才将毛岸英牺牲的电报送给毛泽东。

当时,那份简短的电报毛泽东看了足足三四分钟,一言不发,脸色也变得非常难看。过了一会儿,毛泽东抬起头,双手颤抖着从茶几上的烟盒抽出一支烟点上,眼睛变得湿润了,可他最终也没有哭出来,只是长长地叹息了一声,向叶子龙摆了摆手说:“谁让他是毛泽东的儿子!战争嘛,总会有牺牲,这没有什么!”

毛泽东对毛岸英要求十分严格。毛岸英 8 岁时,就跟着母亲杨开慧被关进国民党的牢房。母亲牺牲后,他和两个弟弟在上海饱尝了艰辛磨难。1936 年夏,在地下党组织的安排下,他被送到苏联学习。在苏联卫国战争期间,他参加了苏军,跟随部队攻到柏林。1946年1月,毛岸英回到延安,这时父子已分别 19 年。见面后,毛泽东马上让儿子脱下洋装,换上布衣,到陕北贫瘠的乡村当农民,拜农民为师。后来又让他参加西北农村的土地改革工作队北平和平解放后,毛岸英和两名扫雷专家带领一个工兵排,首批进入北平,负责排除重要设施、处所的地雷、炸药等。谁都知道这是一个危险性很大的工作,毛泽东却没有阻止。新中国成立后,国民经济恢复的任务艰难繁重,毛泽东又让毛岸英到工厂一线,担任北京机器总厂党总支副书记。这里的工人都很喜欢和信任这个年轻的书记,却没人知道他是毛泽东的儿子。中央作出抗毛岸英立即提出参加志愿军,得到了毛泽东的支持。当时,毛泽东身边有工作人员曾劝说,岸英还是不要去朝鲜参战了。但是,这个劝说被毛泽东断然拒绝。

多年后,毛泽东向自己青年时代的好友周士钊谈了为什么要送毛岸英上前线,他说:“你说我不派他去,他就不会牺牲,这是可能的。但你想一想,我作为党中央的主席,作为一个领导人,自己有儿子,不派他去抗美援朝、保家卫国,又派谁的儿子去呢?


彭德怀:任何时候都要清正廉洁诚实


彭德怀没有亲生子女,新中国成立后,他把两个烈士弟弟的孩子一共7人接到北京,供养他们上学读书。他还把黄公略烈士的女儿黄岁新、左权烈士的女儿左太北视如己出,资助她们读书、生活。他的言传身教,给这些革命后代留下了坦荡无私、清廉简朴的彭门家风。

彭德怀对待侄子侄女,有着深切的舐犊之情。他操心孩子们的婚事,亲自为迟迟找不着对象的农民侄子彭康志做媒人。他关心照顾后辈,如同“慈母”一样为产后的侄女彭梅魁伺候月子。1950年10月,彭德怀在出征朝鲜的前夜,抱定战死战场的决心,临行前为每个孩子开了一个户头,各存了100元钱。

然而,在思想和生活上彭德怀对侄子侄女们的要求又是出了名的严格。他从不利用手中的职权牟取私利,更不轻易给侄子侄女们提供方便。

1955年.彭德怀的侄子彭肩超被授予中尉军衔,比照那些履历相似的同志,他的军衔被压低了一级。后来得知是在伯伯的要求下才被压低了-级军衔,他想不通,心生埋怨。彭德怀写信对他说:想想那些为革命牺牲的人,你还会为肩上多一颗豆豆,少一颗豆豆烦恼吗?俗话说,近水楼台先得月,可从我这,得改改这个规矩,那就是近水楼台‘不’得月。你也许一时想不通,但时间久了,你会明白伯伯的一番苦心,严是爱,松是害…”

1961年,彭德怀回乡凋查研究期间,正碰上侄子彭康志办婚事,当有人提出要用小轿车去接新娘时,彭德怀拒绝了。他劝彭康志的母亲:“不要搞这种排场,不要铺张浪费。小车是公家的,我怎么能动用它干私活呢?不能去占公家的点滴便宜。这么搞,很不必要,会脱离群众。”

中央纪律检查委员会原常委少将彭钢是和彭德怀生活时间最长、交流最多的侄女。她曾说,从物质财产的角度来说.伯伯什么也没有留下,但从精神财富的意义上他留给后人的,是对真理的追求,是对党、对人民、对祖国炽热的爱。


林则徐:勿贪利禄勿恋权位

闻名中外的民族英雄林则徐,成长在一个“志节清高的书香之家”。他不仅身体力行父母的教诲以及林家忠孝、仁爱、勤俭的家风,更是将其优良家风传给子孙后代。

从为官之日起,林则徐就牢记父亲“不妄取一文”的家教,并奉行终生。他曾写过对联告诫后代:“子孙若如我,留钱做什么?贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么?愚而多财,益增其过。”意思是,如果子孙后代像我这样,我把钱留给他做什么?他若是贤能之人,财产多了反而会损害他的意志;如果子孙不如我,我把钱留给他做什么?他若是愚庸之人,财产多了反而会增加他的过失。

他还教育子女要以国家民族利益为重,知进退、懂取舍。他曾给长子林汝舟写信:“服官时应时时作归计,勿贪利禄,勿恋权位;而一旦归家,则又应时时作用世计,勿儿女情长,勿荒弃学业,须磨砺自修,以为一旦之用,是则用舍行藏,无施不可矣。”在林则徐的敦促和教诲下,他的3个儿子为官均廉洁而有政绩。

“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,是林则徐被发配伊犁充军,途经西安与家人道别时所作。寥寥数语,展现了林则徐的爱国之情和责任担当,也体现了他良好的家风教育。


包拯:史上最为严格的家规

被称为铁面无私的清官包拯给子孙留下的家训,可以说是历史上最为严格的家规 :“后世子孙仕宦,有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙”。意思是 :我包家后世子孙当官,如有贪赃枉法者,开除祖籍,族谱中不再收录他的名字,死后也不准葬入包家祖坟。不遵从此训的话,就不是我包拯的子孙。为了避免子孙后代将这一严厉的家规当作耳边风,包公还命家人请工匠,把这则家训刻在石碑上,立在堂屋东壁,让子孙后代随时都可以观读。包公这种严格教育子孙的精神,能够使家训在子孙心中生根,这对今天的党员干部也不无借鉴意义。

(来源:《实践》杂志)